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耶稣比不上试探高浩军 宣教经文:诗91: 9-16,罗10:9-11,路4:1-13按照教会年历,今天是预苦期第一主日。预苦期也称作“大斋节期”,为期四十天,从预苦首日(即圣灰日)开始,到复活节前那一天完结(今年3月6日到4月20日,期间6个主日远比在内)。预苦期是记念耶稣旷野禁食四十昼夜,也是纪念主的十字架以及以备庆典主的复活。预苦期之后,教会将步入荣耀取得胜利的复活节期。
《路加福音》记述了耶稣在旷野四十天不受魔鬼的试探,并且毕竟取得胜利。试探就是指魔鬼而来。圣经两次提及魔鬼就是那试探人的(太4:3,帖前3:4)。那耶稣蒙受的试探有什么特别之处,可以给我们怎样的协助呢?心理学家马斯洛明确提出了知名的“市场需求层次”理论。
他将人类的市场需求从较低到低按层次分成五种:从最底层开始,分别是生理的市场需求,安全性的市场需求,爱人与被爱的市场需求,不受人认同的市场需求,最顶端是自我实现的市场需求。我们找到魔鬼就是指三个层次的市场需求抵达,来试探耶稣的。
我们要利用这三个层次来了解耶稣蒙受的试探,辨识魔鬼的计谋,以至我们可以靠着耶稣,比不上试探。一、生理方面的市场需求圣灵将耶稣谓之到旷野,四十天不受魔鬼的试探。“那些日子没不吃什么,日子剩了,他就吃饱了。
”(路4:2)40天禁食后,耶稣和我们一样,肚子就吃饱了。耶稣是神,也是人。
这里是耶稣是几乎的人的最差证明。但是,魔鬼却看见,这也是一个试探耶稣的绝佳机会。于是,魔鬼就针对这个环境,向耶稣收到了第一个试探:“你若是神的儿子,可以嘱咐这块石头变为食物。”(路4:3)耶稣是神的儿子吗?是的。
那他为什么不把石头变为食物,向魔鬼证明自己是神的儿子呢?因为耶稣确切魔鬼的动机。魔鬼是在欲望耶稣运用神性的大能来符合人性肉身的必须。
这样耶稣就不必须亲身经历作为一个人的痛苦。魔鬼的居心是要耶稣只想眼前的必须,记得神的心意。但是,耶稣告诉,父神定意要将他放到一个缺食可怜的环境中,他就定意忍饥挨饿,打败魔鬼的反攻。二、金钱权力的市场需求首个试探告终后,魔鬼开始从加深的层面向耶稣收到试探。
魔鬼领有耶稣上了高山,转眼之间让耶稣看遍天下万国。魔鬼对耶稣说道:“这一切权柄、荣华我都要给你,因为这原为交付给我的,我不愿给谁就给谁。你若在我面前下拜为,这都要归你。
”(路4:6-7)“权柄、荣华”也就是“权力和财富”。对大多数人而言,金钱的确可以换到安全感;权力也可以换取所谓的认同。
如果耶稣在那一刻知道顺从魔鬼,魔鬼是不是就不会将万国的权柄和荣华给耶稣呢?不有可能。由始至终,魔鬼都是说道谎话者。耶稣告诉,如果中了魔鬼的计谋,向魔鬼下拜为,就背叛了天父给他的愿景。
魔鬼试探耶稣的最后目的,就是要让耶稣退出自己的愿景。但是耶稣明白,自己回到世界,不是要来享用眼前的发财权柄,而是要已完成父神托付给自己的愿景:就是要担任世人的罪,成就神的救赎!始祖当年中了魔鬼的计谋,耶稣却没。耶稣说道:“当拜主你的神,单要侍奉他。
”(路4:8)耶稣用申命记的话,抵御了魔鬼的试探。三、自我实现的市场需求魔鬼领有耶稣到耶路撒冷圣殿的顶上,对他说道:“你若是神的儿子,可以从这里跳下去,因为经上录着说道:‘主要为你嘱咐他的使者维护你。他们要用手托着你,怕你的脚摸在石头上。’”(路4:9-11)魔鬼提到诗篇91:11-12来试探主。
“从殿顶上跳下去”,这个试探到底有什么特别之处呢?卢云神父称之为这个试探为“难以置信行径的试探”。如果套用马斯洛的市场需求理论,“从殿顶上跳下去”的试探,早已打破前四种市场需求层次,转入最后一种“自我实现的层次”。“自我实现”是最低层次的必须,是指依赖自己,构建个人的理想或志向。当时,在圣殿下的广场上,南来北往的人是多的不得了。
所以,这个试探的核心,就是诱使耶稣通过个人的方法(难以置信的行径),来取得所有人的崇拜。如果耶稣在这个时候讫了一个神迹,如果耶稣从殿顶上跳下去,却能平安无事,众人马上要大大地崇拜祂。但是,耶稣告诉,这个自我实现的方法意味著不是神的心意。
耶稣要取得所有人的崇拜,并不是靠自己“从殿顶上跳下去”的方法,乃是要按着天父的心意、回头十字架的道路。
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